Внес свою лепту в "подростковый феномен" и вошедший в моду рок-н-ролл, который в то время еще не транслировался радиостанциями, и услышать его можно было лишь из музыкальных автоматов в придорожных кафе. Молодые рокеры собирались в "Кафе Туза" послушать музыку, "посжигать дорогу" и "сделать тонну" по улицам города - набрать магическую скорость 100 миль в час.

Послевоенное поколение, которому наскучили старые ценности и принципы, столкнувшись с социальными изменениями в обществе, искало свое самовыражение. Кожаные куртки, протертые до дыр, создали культ "мятежника черной кожи". Служители мятежного культа, находясь на краю общества и подвергаясь его гонениям, развивали свою неповторимость и чувство плеча. Они встречались в "Ace Cafe" и рок-н-ролльных клубах, устраивали гонки по Северной окружной дороге Лондона, выжимали ад из своих двигателей! Жизнь этих парней была дикой и полной опасности. Ритм двигателя был для них музыкой, скорость - наркотиком. Гонщики, встречающиеся в "Тузе", не имели каких-либо специальных законов, существующих у других.

Их дикое и воинственное поведение не укладывалось в привычные рамки общества. Их гонки, их музыка - необычные атрибуты самовыражения - пугали это общество, и официальная пресса всячески раздувала истерию вокруг рокеров. В глазах обывателя они выглядели воплощением зла. Но ответ обществу был всегда один - надпись на спине кожаной косухи "взрывающего тонну" рокера: "Wot! No bike?".